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  • 梦参老法师对川北震灾的省思

    地下有吼声，就有人催促说：“时间到了”，有人答复：“时间还没到”。为什么？说：“一个没进去，一个没出来”，谁也不懂得这是什么意思，就是不震，就听见地下呼呼呼呼响。这一天，一个邮差进来，那时邮差都是骑着...念不觉生三细，境界为缘长六粗。就在境界做缘长的六粗现象，什么呢？就是执取。执着取舍，因此障难就出来了。人呢，生老病死的过程，谁也免不掉的，这是定业，若我们用功修行还是能转的。 　　每位道友，如果你...

    梦参老和尚

    |地震|梦参|因缘|

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  • 夏坝活佛讲因明（简要笔记二）

    才能成立一个正确的周遍。如： 声无常，所作故。 一、这时的"声"，是争论的目标，方向，焦点，基本点。必须明白这是什么意思。二、必须明白属性的反面必须与属性对立。三、必须明白属性的反面必须与因对立。 在...。2、当对方讲为什么的时候，有两种回答方式： 一是周遍，或不周遍，就是不完全的意思，你讲的原因不能完全包括你的结论。比如： 对方立论说：声是常恒的，因为是所作故。 这个原因不能包括结论，因为所造作的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503638050.html

  • 禅与禅宗略说

    佛心时，则万法历历于心，无可言说。往昔释尊在灵山会上，欲升座转大法轮时，大众皆静坐期待世尊的演说妙法，可是世尊却不说一字，只拈金波罗花示众，这是什么意思呢？唯大圣迦叶破颜微笑，此即“以心传心”的妙致。如...绪说　　一说到禅，人们马上会想到禅宗，好像禅就是禅宗，只有禅宗才可以说禅，其实这是误会了禅的本意，禅不仅是佛教所有，也是与外道所共有的。早在三千多年前的印度，婆罗门教的夜柔吠陀中就说到修禅，不过最初...

    菩提

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23265139787.html

  • 无自性及其他

    ，先想想“存在”要作为终极概念，必须满足什么条件，或者说，它该有些什么特性？首先，“存在”不能有对立概念，就是不能有“存在之外的存在”这个概念。其次，不允许有“存在之外的存在”，这是什么意思？就是说“... 　　二、人们最怕的，是死了以后真的一了百了，活着的时候苦心经营的财产和身心，在死亡面前变得毫无意义。那活着又有什么意思！自我意识一旦产生，就拼命维护自己的存在。不管多拼命，总拼不过天寿去。 　　须知...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23511141595.html

  • 道元禅研思录(二)

    　　 如果最简明地表现道元禅，那就是：诸佛之大道，究竟之处，即为透脱、现成。”这是道元的话，在他当然知道这是什么意思。但对于其他人，因为过于简单，不易领会其深刻的含意，因此首先要将这句话...。 　　 由以上可知，道元留学后带回日本的不是以往留学僧所带经典和佛像，而是由自己真实的修行体认得的本具的佛道。而且这不是什么新奇而难理解的东西，展示的只是人人本具的“眼横鼻直&...

    [日本]田里亦无著(陈星桥译)

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032542418.html

  • 星云大师：修行的种类

    眼睛，一只掩住耳朵，一只掩住嘴巴，这是什么意思呢？如同儒家所说：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。在佛教里，也主张要修身，需先修口，不要随便恶口、妄言、绮语、两舌。　　记得我年轻时，有一次，害了...嘴巴的怪物出现在老和尚面前，想恐吓老和尚。老和尚一看，说道：‘哦！这是什么东西？怎么没有嘴巴呢？’　　说着，更用慈和的口吻道：‘其实，没有嘴巴也好，既没有嘴巴，就不会乱吃东西、乱说话了。’　　魔鬼一看...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗“顿悟”浅释

    “意会”就是领悟，　　是一种以心证心、心心相印的默契。相传释迩在灵山法会上拈着一朵金色莲花示众，众弟子都不　　明白这是什么意思，相对默然，惟有逛叶破颜微笑，表明有所领会，释迩牟尼马上宣布:不立文字，　...达到的是一种高度抽象的纯理性境界，即佛教所谓绝对真实，蜂是理的顿悟”。介既然这样，那么，　　为什么要排斥借助概念判断进行的理性思维呢?对此，我们得从直觉思维的特征说起。直觉借助　　感性直观，但又不同...

    蒋均涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241351286.html

  • 空相应缘起随顺法经之瑜伽师地论释(二)“甚深”

    产生)。这是什么意思呢？指不论与‘明’或者与‘无明’起相应的，是属于增语触的范围。(案：明或无明是理而非事，它们并不是客观存在的具体事物，必须应用语言文字的施设来表达，所以称为增语触。)与上述的增语触...，请参听拙录‘阿含经选读’录音带)，但这显然是从舍利弗和摩诃拘絺罗的问答而来，杂含288经摩诃拘絺罗回答舍利弗说 ：“譬如三芦立于空地，展转相依，而得竖立。若去其一，二亦不止；若去其 二，一亦不立；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07394353131.html

  • 禅宗的几个原则

    。’　　临济就去见黄檗，把这个问题照说一遍，可是他话还未完，黄檗举棒便打。　　临济退回来，首座问情况如何。临济说：‘我话还没说完就挨了一顿打，我不知道这是什么意思。’首座说：‘更去问。’结果得到的回答...究竟是怎么回事，快说，快说！’临济不答，却在大愚肋下轻打了三拳。大愚推开他说：‘你的师父是黄檗，与我什么相干。’　　临济告别大愚，又回到黄檗处，黄檗说：‘这汉子来来去去，没个了期！’临济说：‘只是因为你...

    铃木大拙

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 抓好传戒工作　促进僧团建设——五年来传戒工作的回顾与展望

    的做法，叫作“增戒”，这是什么意思？　　妙华法师：意思是说我受了一次戒，再去受一次，认为原来受的戒不清净，或是做得不好，或对原来的十师戒行存在疑虑等。事实上，无论你受几次戒，戒龄都得从最后一次受戒算起...各地佛协和寺院在执行传戒管理办法中反映出哪些问题?教务部对此做了哪些细致工作？　　妙华法师：我们遇到的问题首先是一些海内外高僧大德对“传戒管理办法”不理解。我最近去香港，就有人问我：你们为什么非要规定...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20555763057.html
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